Conosciuto anche come:Melchisedech, Melkisetek o Malki Tzedek

Famoso come:Sacerdote

Imperatori e re

fratelli:Noè

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Chi è Melchisedec?

Melchisedek, detto anche Melchisedech nel Vecchio Testamento , è una figura biblica che compare nel capitolo 14 di Il libro della Genesi . È descritto come il re di Salem e il sacerdote di El Elyon, che porta pane e vino ad Abram quando Abramo torna dopo aver sconfitto diversi re mesopotamici e aver salvato suo nipote Lot. Sebbene il ceppo principale della storia rimanga universalmente accettato, ci sono molteplici varianti del suo racconto in varie scritture. In alcuni testi Melchisedec è addirittura identificato come una versione del Messia. Non c'è una chiara rappresentazione del suo lignaggio da nessuna parte, anche se secondo alcuni testi, è molto probabilmente Sem, il figlio di Noè.

Melchisedek, noto anche come Melkisetek, Melchisedech (nel Vecchio Testamento ), o Malki Tzedek, è una figura biblica menzionata come sovrano di Salem e sacerdote di El Elyon (Dio Altissimo). È stato menzionato nel capitolo 14 di Genesi . È raffigurato come colui che porta pane e vino e poi benedice El Elyon e Abram.

La letteratura chazalica menziona il nome come soprannome di Sem, figlio di Noè. I testi ebraici masoretici menzionano il suo nome con due parole, Malḵi e ṣedeq. Il Versione di Re Giacomo del 1611 cita Melchisedec, mentre il Nuovo Testamento cita Melchisedec.

Il nome consiste essenzialmente nelle parole melek(h), che significa 're', e ṣedeq, che significa 'giustizia'. Il nome significa quindi re di giustizia. È anche menzionato come 'Zedek in alcuni testi.

Molteplici varianti delle origini di Melchisedec appaiono nei testi cristiani ed ebraici. Il secondo libro di Enoch (noto anche come 'Enoch slavo'), un testo ebraico risalente al I secolo d.C., cita (nella sua ultima sezione, il Esaltazione di Melchizedek ) che Melchisedek nacque da una vergine di nome Sofonim (o Sopanima).

Sofonim era la moglie di Nir, uno dei fratelli di Noè. Menziona anche che Sofonim morì di parto e che Melchisedec sedeva accanto al suo cadavere.

Menziona anche che Melchisedec era già cresciuto, vestito e parlava quando nacque. Aveva anche un marchio di sacerdozio.

Dopo 40 giorni dalla sua nascita, Melchisedec fu portato al Giardino dell'Eden dall'arcangelo Gabriele (Michele, secondo alcuni testi) e fu salvato dal Diluvio , anche se non era acceso arca di Noè .

La storia biblica di Melchizedek inizia con i governanti mesopotamici (un tempo alleati) che dichiararono guerra nella valle del Siddim. Hanno anche imprigionato il nipote di Abramo, Lot.

Abramo tornò dopo aver sconfitto Chedorlaomer, re di Sodoma. Allora lo incontrò il re di Salem, Melchisedec. Successivamente, la prima decima registrata viene data a un sacerdote di alto rango.

Non è noto come Melchisedec sia venuto a conoscenza di Abramo, poiché nessuna delle scritture lo menziona. Dopo che Abramo e Melchisedec si separano, Melchisedec non appare finché Salmo 110.

Nulla viene menzionato sul lignaggio di Melchisedec. Melchisedec è indicato come un sacerdote di un ordine che non ha avuto inizio registrato. Gesù è in seguito descritto come il più grande sacerdote dell'ordine.

Sebbene i pezzi principali della storia di Abramo e Melchisedec siano universalmente accettati, ci sono molteplici varianti, attraverso varie scritture.

Versetti 18-20 di Genesi concentrati su come Abramo ritorna dopo aver sconfitto il re Chedorlaomer e incontra Bera, il re di Sodoma. Menziona poi come Melchisedek, re di Salem, porta fuori pane e vino. Melchizedek è probabilmente un'aggiunta informale alla narrazione nel Bibbia , per convalidare il sacerdozio associato alla Secondo Tempio . Genesi 14:18 menziona Melchisedec come 'sacerdote dell'Iddio altissimo'.

I testi samaritani menzionano la sua casa come 'Salem', situata sulle pendici del monte Garizim. Era come un luogo di benedizione per i figli d'Israele quando attraversarono il fiume Giordano. comunque, il Rishonim le versioni discutono se Salem fosse la casa di Melchisedec/Sem (ereditato da suo padre, Noè) o se fosse venuto a Salem come straniero. Salem è anche menzionata come terra di suo fratello, Cham, in molti testi.

Ramban credeva che la terra fosse di proprietà e governata dal figlio di Cham, e afferma che Melchizedek/Sem aveva lasciato la sua casa per raggiungere Salem come straniero, poiché desiderava servire Dio come Kohen.

Tuttavia, Rashi dichiarò che la terra di Canaan era stata assegnata a Sem, da Noè, e che Cham aveva acquisito la terra con la forza.

Nel giudaismo ellenico, Giuseppe Flavio menzionò Melchisedec come un 'capo cananeo' in' La guerra degli ebrei , ma anche come sacerdote in Antichità degli ebrei . Filone menzionò Melchisedec come sacerdote di Dio.

I rotoli di Qumran menzionare che Melchisedek era un altro nome dell'Arcangelo Michele, che in seguito divenne noto come sacerdote celeste. Michele divenne così Melchi-zedek.

La letteratura rabbinica menziona un po' di storia prima dell'introduzione di Melchizedek. Parla di come Abramo salva suo nipote, Lot, e sconfigge più re. Quindi narra come Abramo incontra Melchisedec a 'Emek HaShaveh. Il luogo era associato a Emek Yehoshaphat (la valle di Josaphat).

I testi midrashici spiegano come un gruppo di governatori e re si unirono nel sito per rendere omaggio ad Abramo per aver sconfitto diversi re e come desideravano dichiararlo una divinità. Abramo, tuttavia, attribuì la sua vittoria alla volontà di Dio.

Il 1789-pubblicato Seder ha-Dorot afferma che Melchisedec fu il primo a costruire un muro che circondava la sua città. Descrive anche come ha dovuto lasciare Salem per raggiungere Abramo ei suoi uomini. Poi ha offerto loro 'pane e vino' per aiutarli a rinfrescarsi dopo il loro faticoso viaggio.

Se Melchisedec fosse Sem, a quel tempo avrebbe avuto 465 anni, mentre Abramo ne aveva 75. Il Talmud Bavli lo ha accreditato come il primo ad aver vietato la prostituzione.

Il Nuovo Testamento si riferisce a Melchizedek solo in Il Lettera agli Ebrei . Tuttavia, l'identificazione di Melchisedek con il Messia risale a giorni prima dell'evoluzione del cristianesimo, soprattutto nel messianismo ebraico del Secondo Tempio periodo.

Alcuni scritti gnostici intorno al IV secolo (scoperti nel 1945) e conosciuti come Nag Hammadi biblioteca, contengono riferimenti a Melchizedek. Melchisedec si dice che sia Gesù Cristo in quei testi. Melchisedec, come Cristo, è raffigurato mentre predica, muore e poi risorge. La venuta del Figlio di Dio Melchisedek descrive il suo ritorno per portare pace e giustizia come re-sacerdote.

Nel Il Lettera agli Ebrei , Melchisedec è descritto come il 're di giustizia' e il 're di pace' che è legato al 'sacerdozio eterno' del Figlio di Dio. Menziona anche Gesù Cristo come 'Sommo sacerdote per sempre nell'ordine di Melchisedec'. Quindi, Gesù diventa alla fine Sommo Sacerdote, ma è associato a Melchisedec.

Secondo l'interpretazione cristologica di questo Vecchio Testamento personaggio, Melchisedec è un prototipo del Cristo. I pelagiani consideravano Melchisedec un uomo dalla vita perfetta.

Nel protestantesimo, Melchisedec appare come una figura storica e l'archetipo di Cristo. Melchisedec compare anche nel Libro di Mormon del Santi degli Ultimi Giorni movimento.

C'è una certa ambiguità nei testi ebraici, il che rende poco chiaro se Abramo diede la decima a Melchisedec, o Melchisedec la diede ad Abramo.